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Scambio di coppie a mantova




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Colomba sacra troie ermafrodite della Marinelli.
Conti Odorisio, Donna e società nel Seicento.
Particolarmente forte è linvito a non intraprendere la carriera letteraria.
Barezzi di comporre gli argomenti in versi e le allegorie in prosa per unedizione de Le lagrime.Marinella (1571-1653), in Italian women writers.Kolski, Moderata Fonte,.Marchesi, La polemica sul sesso femminile nei secoli XVI e xvii, in Giorn.La reclusione nella sfera domestica, tratto peculiare della condizione femminile dellepoca, in alternativa alla vita religiosa, dovette dunque essere in qualche misura compensata dallattività intellettuale, così come accadde per le altre due celebri scrittrici veneziane contemporanee che alla.Bronzini, Della dignità, et nobiltà delle donne, diviso in quattro settimane e ciascheduna di esse in sei giornate Settimana prima, Giornata prima, Firenze 1622,.Li passi gloriosi della diva Chiara (Padova 1643, 1651) e l Holocausto damore della vergine.Alla Vita di Maria Vergine imperatrice delluniverso descritta in prosa et in ottava rima (ibid.Di Stato di Venezia, Notarile, Testamenti,.

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Ne fa fede uno scambio di sonetti con Celio Magno occasionato dalla pubblicazione, a Venezia nel 1600, delle Rime di questultimo (rimasto manoscritto alla Biblioteca Marciana di Venezia come pure la richiesta rivolta alla.
Mongini, «Nel cor chè pur di Cristo il tempio».
Avvenne in ambito familiare, dove poté contare sul padre e sul fratello, Curzio, entrambi medici e umanisti.
Della letteratura italiana, XXV (1895.
Veneto, cxvii (1981.Caterina da Siena (ibid.).Zanette, La polemica femministica,., Suor Arcangela monaca del belle bionde troie Seicento veneziano, Venezia-Roma 1961,.Lei stessa si preoccupò peraltro di promuovere la sua opera anche fuori dei confini della Repubblica.Argomenti e le, allegorie aggiunti nelledizione Venezia 1618, dedicata a Caterina de Medici, consorte del duca di Mantova Ferdinando Gonzaga.In edizioni moderne si leggono LEnrico ovvero Bisanzio acquistato, Venezia 1844; l Arcadia felice, a cura.Scarano delledizione 1600, in un passaggio poi eliminato nel 1601,.


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